17_11

RESPONSABILIDAD SOCIAL DE LOS MEDIOS ANTE LAS CULTURAS

RESUMEN: En este artículo se presenta una opinión sobre la integración de las diversas culturas, resaltando de manera contundente las variables socioculturales, desigualdad de género, violación de los derechos humanos y la  falta de libertad de expresión. Teniendo en cuenta las carencias de las comunidades indígenas que se encuentran en una situación de riesgo. de exclusión social y que necesitan ser escuchadas. Contar con el apoyo de los medios de comunicación para “dar voz a quienes no la tienen” y hoy en día son muchas las formas de lograr difundir los mensajes de las comunidades minoritarias gracias a la globalización, el avance de la tecnología, las diversas formas en que los medios pueden transmitir no lo que a las comunidades les agrada o divierte sino lo que realmente necesitan y contribuye a su progreso y desarrollo. Es por eso que estos medios debe trasmitir información con responsabilidad social.

PALABRAS CLAVES: interculturalidad, educación Intercultural, comunidades indígenas, comunicación, medios de comunicación, responsabilidad social, globalización.

Los diferentes grupos de culturas que promueven la igualdad, integración y convivencia armónica entre ellas y que interactúan en proceso de comunicación en los diferentes grupos humanos sin estar por encima del otro, interactúan y son clasificados como interculturalidad.
Si bien la interculturalidad está basada en el respeto a la diversidad, integración y crecimiento por igual de las culturas, no está libre de generar posibles conflictos, tanto por la adaptación o por el mismo proceso de aprender a respetar, pero con la diferencia, de que estos conflictos se resolverán mediante el diálogo y escucha mutua, primando siempre la horizontalidad del proceso. La diversidad intercultural es oportunidad para reflexionar y buscar los medio para el dialogo intercultural, y el dialogo entre ciudadanos que fortalezcan el respeto de la diversidad y traten la compleja realidad de nuestras sociedades y la coexistencia de las distintas culturas y creencias. La diversidad intercultural incorpora las variables socioculturales desde un planteamiento flexible y evolutivo; por ejemplo, conviven la discriminación por razones de género, clase social, discapacidad, tendencia social, dimensión étnica, por origen o por la edad.
La educación intercultural es una necesidad de nuestros tiempos que se nutre de los valores humanos de la igualdad, respeto, tolerancia, pluralismo, cooperación y corresponsabilidad social; del conocimiento de los derechos personales, del conocimiento positivo de las diversas culturas y lenguas, de la atención a la diversidad y del respeto a las diferencias, sin etiquetar ni definir a nadie, la posición intercultural comprende además una movilización activa contra la manifestación de racismos o discriminación a través de la superación de los prejuicios y estereotipos.
En Latinoamérica, según el documento de la Asamblea General de la OEA (MEDELLIN, 2008) los colectivos que se encuentran en una situación de riesgo de exclusión social son los pueblos indígenas, afrodescendientes y comunidades minoritarias.
Como uno de los factores transformadores y mediadores situado en el  escenario humanitario que  se ha modificado desde la década de 1990, con un notable incremento de organizaciones sociales para la cooperación y un aumento significativo de agencias humanitarias. Es el claro ejemplo de  UNESCO, que  nunca ha sido tan importante como hoy en día. Hay que desarrollar políticas integrales que sean capaces de responder a la dimensión social, medioambiental y económica del desarrollo sostenible. Esta nueva forma de pensar el desarrollo sostenible fortifica los principios fundacionales de la Organización. En un mundo globalizado, los intercambios y el mestizaje deben de ser oportunidades para construir la paz en la mente de las mujeres y los hombres. La UNESCO refuerza los vínculos entre naciones y sociedades para:
  • Que haya un entendimiento intercultural mediante la protección del patrimonio y el apoyo a la diversidad cultural. La UNESCO creó el concepto de ‘Patrimonio Mundial’ para proteger lugares de un valor universal excepcional.
  • Que la libertad de expresión sea protegida ya que es una condición esencial para la democracia, el desarrollo y la dignidad humana.(ORG UNESCO) 
 CULTURA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
Difundir la valoración de la diversidad cultural a través de los medios de comunicación la lucha contra la discriminación étnico-racial” y “Visibilidad y representación de los pueblos indígenas  promoviendo el derecho de los ciudadanos en la radio y televisión. Si bien es cierto los medios podrían ingresar fácilmente al mundo de las expectativas ciudadanas de  cambio social, no siempre suelen involucrarse. Los derechos humanos que deben ser defendidos desde el campo mediático, es indudable  que si existe como único valor de quienes si pueden hablar. Quedando por fuera millones de personas que aunque desean tener derecho a la palabra publica no tienen acceso a ella, ya sea por condiciones sociales, culturales o se sienten incapaces de asumirla o simplemente por temor. Los que hace sospechar que los medios de comunicación son el sector del mercado menos comprometido con la responsabilidad social, “Considero que la responsabilidad social de los medios debe ser algo tangible, concreto y fundamental del periodismo de calidad. De ella dependen los valores de la transparencia y la credibilidad del periodismo, y también, sus efectos en todos los asuntos de interés público, y por ende la vigencia de la democracia” (Víctor león Zuluaga)
Los medios son agentes socializadores primordiales en la construcción de la identidad cultural del país. Pese a que sienten que la imagen que se transmite de sus comunidades es negativa, ellas acuden a los medios y sus recursos comunicativos para poder hacer llegar su voz y demandas al estado y la sociedad. Muchas veces la concentración de los medios  no representan a toda la sociedad, la mayor cantidad significativa de ellos no ofrece participación a la ciudadanía, esta ciudadanía y sus representantes han buscado medios alternativos pero se debe tener en cuenta que estos alternativos tienen dificultades al igual que las televisiones públicas apoyadas por los estados, limitándolas a que se conviertan en efectivas alternativas. Se necesita una mejor comprensión del papel que desempeñan los medios por parte conjunta de los  gobierno y  de la sociedad.
Estamos en una nueva era, la era de acceso, así como todo cambio en la sociedad evidencia un cambio en la cultura, a su vez significa un cambio en los individuos. La comunicación se está reconfigurando en un espacio estratégico desde los procesos de transnacionalización y de la emergencia de  los objetos sociales e identidades culturales nuevas. Por lo tanto la perspectiva que los profesionales de la comunicación y las ciencias sociales debemos tener en este nuevo siglo, está concentrada en la indagación de los diversos procesos mediantes los cuales la transformación de lo masivo es desarrollada a partir de las transformaciones de las culturas subalternas.
Defendamos la globalización pero sin pérdida de identidad y defendamos todos los espacios independientes para el desarrollo de la razón y el espíritu porque nos concede una participación activa entre las diversas comunidades culturales. No dejemos que los espacios de cultura, tanto ámbitos de mediación, se conviertan en un espacio de redes y portales que permita ampliar la brecha entre países desarrollados y subdesarrollados.

CONCLUSIÓN: Las comunidades indígenas necesitan que los medios de comunicación sean los intermediarios y contribuyan al desarrollo de sus necesidades como sociedad. realizar una labor con responsabilidad social.

                                                            CONTENIDO PROPIO

                                                           CONTENIDO PROPIO






No hay comentarios.:

Publicar un comentario

POSTER ACADÉMICO

Poster Académico